# 07 (71)    28 апреля 2007г



24 апреля мы поминали жертв армянского Геноцида. В память о них сегодня мы прилагаем много усилий, чтобы добиться международного признания факта самого Геноцида. Стало ли признание самоцелью? Что должно последовать за этим признанием? Кто-нибудь имеет определенное представление на этот счет? Ясно, что никто переделывать границы ради исторической справедливости не собирается. Но турки хотят знать: чего же мы хотим? И тут стоит говорить не столько о фактах, сколько о тенденциях.
Как известно, Европейский парламент, который еще 20 лет назад сам признал факт Геноцида, решил в октябре 2005 года, что для вступления в Европейский союз Турция должна признать Геноцид армян в Османской империи. Турция продолжает упорствовать, что никакого Геноцида не было, а были лишь убийства армян и турок, происходившие как следствие войны. Для Турции признание означает как бы «акт самоубийства» Турецкой Республики.
Однако тут подкрадывается сомнение: может, кому-то вовсе невыгодно, чтобы все эти проблемы разрешились? Ну, с США и Россией понятно - пока они окончательно не разобрались, что собираются делать с Турцией, Ираном, Кавказом, всем Большим Ближним Востоком, они менять ничего не будут. Но кто пока не готов видеть в своих рядах ни Турцию, ни Армению? Конечно, Евросоюз! Не приходится сомневаться, что если бы ЕС дал распоряжение Анкаре хотя бы открыть границу с Арменией, Турция сделала бы этот шаг. Просто пока время «открытия ворот» для нашего региона не пришло.
Вряд ли можно сомневаться в том, что признание Геноцида армян зарубежными странами - это выполнение ими своих моральных обязательств и отражение их моральных ценностей. Но поскольку в политике одной морали недостаточно, то не надо и забывать, что ни один потенциальный геноцид ни разу «международное сообщество» не предотвратило. Резня всегда развязывается до того, как ее возможно остановить. Начали с Егерна, потом - мировые войны, Холокост, Камбоджа, Руанда, Босния, Дарфур. Список можно продолжить до бесконечности. Потому что «сильным мира сего» всегда нужны жертвы, кровью которых всегда можно потом всячески спекулировать, и палачи, на которых можно наложить грех войны и использовать это в свою выгоду. Здесь палач как бы сам становится будущей жертвой. Так, турки думали, что уничтожая армян, они решат навсегда «армянский вопрос» и тем самым спасут свое государство, а в результате они получили печать «виновного народа», превосходящее в 15 раз армян население курдов - на тех же территориях, а также - реальную угрозу распада турецкой государственности.
Что до нас, то мы осознали, что должны добиваться выживания той Родины, которую обрели после 1915-1923 годов. Давайте же сами изменимся и перестанем только страдать. Станем действительно серьезной нацией, способной вести дела с миром.
А насчет наших соседей... Поверьте, процесс глобального переустройства мира только набирает силу, и мы еще будем свидетелями и не таких перемен. Когда-нибудь обязательно заговор молчания армянского Геноцида будет раскрыт!

Нателла ЧЕКМАЗОВА
 

МАЙРЕНИК

На днях известный карабахский общественный деятель Альберт Восканян поделился с редакцией "Демо" своими впечатлениями о стихах, которые он прочитал в журнале "Дружба народов". Стихи ему так понравились, что он решил поделиться ими и с карабахскими читателями. "Демо" связалась с проживающим в Москве автором стихов Яковом Марковичем:

- Моя сущность - в моих стихах. О себе могу добавить лишь сухую справку. Я родился в 1941 году в Баку, который покинул юношей. В то время в этом городе проживало много армян. Согласно официальной переписи населения, их насчитывалось четыреста пятьдесят три тысячи человек - всего на три тысячи меньше, чем азербайджанцев. Хорошо помню, что в Баку армян сильно любили - так сильно, что в один прекрасный день они не выдержали крепких объятий - и куда-то исчезли. Если не ошибаюсь, бакинские армяне переселились на Луну. Наверное, там же обитают и армяне из Ани.
- Почему Вас интересует армянская тема?
- Не знаю. Может быть, потому, что над моей колыбелью моя мать пела армянскую песню. Трудно дать уверенный ответ на такой вопрос.
- Бывали ли Вы в Армении и Карабахе?
- Для меня подобная формулировка неприемлема. Для меня и Карабах, и Сюник, и Арарат, и Киликия - Армения, моя Армения, площадь которой пятьсот тридцать семь тысяч девятьсот квадратных километров.
В начале 70-х годов в журнале АН Армении «Вестник» («Лрабер») я вел русский отдел. И с удовольствием вспоминаю то время. Среди прочего особенно дорожу знакомством с Суреном Тиграновичем Еремяном, выдающимся историком и человеком редчайшего благородства.
- Что-то еще хотелось бы сказать карабахским читателям?
- Ни в русском, ни в армянском языке нет слова «майреник». Я придумал его для обозначения родины моей матери, карабахской армянки. В ее память я хочу обратиться прежде всего к армянкам, поклониться им в ноги и попросить их рожать и рожать - несмотря ни на голод, ни на холод, ни на какие другие лишения. Если нас будет хотя бы миллионов тридцать, то наши недруги будут разговаривать с нами куда любезнее, чем ныне.
Надеюсь, что стихи понравятся карабахскому читателю.

ЯКОВ МАРКОВИЧ
Моей матери и ее землякам

                  ***
Откуда - не пойму и сам порой -
Мой стих, облитый горечью без злости,
Мой мостик, перекинутый в века.
Никак о том сказать не соберусь,
Как Русь за тридевять земель, из сказки,
Мне по-армянски рисовала мама -
И драма жизни - жуткая резня -
Нельзя которой выдумать кровавей
(Что Авель, холокост и Хиросима?!)
Чудесной силой вдруг преображалась.
Жалость Руси и матери моей сливалась,
Как данность жизни, унимая боль.
Юдоль казалась вовсе не свирепой,
Не крепом траура, влачащимся за бойней,
А колокольней. Там держали голубей
И голубел простор, где пасся козлик
И ослик радостный невдалеке.
Он налегке был, лишь груженый ветром.

            * * *
Слезы от ветра с вершин Араратов.
Вон как у брата, что старше из них,
После резни голова поседела.
 
            ***
Полугласная связка согласных,
Полувзрыв, полушепот любви,
Материнская тихая ласка
И огонь, усыпленный в крови.

Это песня моей колыбели,
Это древняя древность оков,
Киликийский кизил и напевы
В тишине два на десять веков.

Это плач, напечатанный в камне,
Это оклики гор и низин,
Это песню хранящий веками
Материнский армянский язык.

         * * *
Побережье неба, жизнь, спасенье,
Мой весенний Арарат с пеленкой
Для ребенка наготове.
Внове каждым утром мне твоя улыбка,
Зыбка каждого и Аршалуйс -
Я клянусь - единственной отрады.

С автострады не свернуть ковчегу,
Человеку ныне путь отрезан,
Так отверзи ты свои уста.

Я устал скитаться в море жизни,
Без отчизны, хлеба и ночлега,
Ты ковчег мой в море зла спаси.
 

:НПО

О ЗАМЕНЕ СМЕРТНОЙ КАЗНИ В НАГОРНОМ КАРАБАХЕ

В последнее время многие из заключенных в республиках постсоветского пространства обращаются с жалобой в различные инстанции, вплоть до Европейского Суда по правам человека, с просьбой пересмотра их дел и замены вынесенного им наказания в виде пожизненного лишения свободы на срок 15-20 лет. За комментарием корреспондент REGNUM обратился к правозащитнику, директору карабахского "Центра гражданских инициатив" (ЦГИ) Альберту ВОСКАНЯНУ.
"Посредством СМИ мы отслеживаем развитие ситуации вокруг данной проблемы и она нам небезразлична. В отличие от многих государств, Нагорный Карабах отменил смертную казнь, но не обрек "смертников" на пожизненное заключение. C 1997 года в Нагорном Карабахе де-факто действовал мораторий на смертную казнь, что было зафиксировано в докладах ОБСЕ. Де-юре смертная казнь в НКР была отменена 1 августа 2003 года, когда в Нагорном Карабахе вступил в силу Закон "О введении в действие УК Армении от 18.04.03 г. на территории НКР", 6-я статья которого отменяет смертную казнь как исключительную меру наказания и заменяет ее пожизненным тюремным заключением. Последнему из "смертников" 30 января 2004 года смертная казнь (расстрел) была заменена 15-ю годами лишения свободы", - сообщил Альберт Восканян. Он подчеркнул, что Нагорный Карабах, будучи непризнанной республикой, отменил у себя смертную казнь добровольно, не приговоривая "смертников" к пожизненному заключению. "К данному вопросу у нас подошли юридически грамотно, так как в момент вынесения приговора "смертникам" такой меры наказания, как "пожизненное заключение", закон, действовавший в республике и странах, вступивших в Совет Европы, не предусматривал", - пояснил Альберт Восканян.
По его словам, "смертники" были приговорены к смертной казни Уголовными кодексами СССР и новосозданных независимых республик, согласно которым высшей мерой наказания являлась смертная казнь, которую можно было заменить 15-20 годами лишения свободы, но не пожизненным заключением. "И поскольку закон не имеет обратной силы, положения новых УК, в которых смертная казнь заменена на пожизненное заключение, не распространяются на осужденных. Пожизненная изоляция от общества является крайне жестоким наказанием, ибо это лишает людей надежды на возвращение к нормальной жизни и превращает их существование в пытку на всю оставшуюся жизнь. Налицо вариант замены моментальной смерти замедленной смертью от старости, болезней и изоляции", - отметил карабахский правозащитник. При этом он заметил, что до сих пор мировое сообщество практически так и не определилось, какая мера наказания является более человечной - смертная казнь или пожизненное заключение. "Замена смертной казни на пожизненное заключение лишь на первый взгляд выглядит гуманным шагом. Кстати, и статья 7 Европейской конвенции по правам человека гласит: "Не может также налагаться наказание более тяжкое, нежели то, которое подлежало применению в момент совершения уголовного преступления", - сказал Альберт Восканян. Директор "Центра гражданских инициатив" отметил, что возглавляемая им организация всегда выступала за отмену смертной казни в Нагорном Карабахе, о чем неоднократно писала в своих отчетах, интервью, пресс-релизах и обращениях.
"Мы с удовлетворением восприняли отмену у нас в республике смертной казни. Опыт государств, где применяется исключительная мера наказания, свидетельствует о том, что применение этой меры само по себе не снижает уровня преступности. Фактически смертная казнь является демонстрацией силы государственной власти, использующей это как средство борьбы с преступностью. Казнь является нарушением права на жизнь и чрезвычайно жестоким, бесчеловечным и унизительным наказанием", - резюмировал Альберт Восканян.
 

ЖУРНАЛИСТИКА И МИРОТВОРЧЕСТВО

В рамках проекта Степанакертского ресурсного центра, осуществляемого в партнерстве с британской организацией International Alert, карабахская неправительственная организация "Молодые демократы" проводит дискуссии по теме "Миротворчество и журналистика". Первая встреча состоялась в степанакертском университете "Месроп Маштоц". На встречу со студентами из Еревана приехал руководитель неправительственной организации "Европейская интеграция" Карен БЕКАРЯН.
Как было отмечено в ходе дискуссии, мониторинг средств массовой информации в Армении показал, что в 30-40% материалов в СМИ в той или иной степени и в том или ином виде упоминается Азербайджан и военный конфликт. В Азербайджане этот показатель и того больше - до 60%. Зачастую внутренние, даже социальные проблемы напрямую увязываются с конфликтом. Такой подход создает националистический фон, которым прикрываются политические ошибки и авантюры.
По мнению Карена Бекаряна, первым и самым эффективным шагом в миротворчестве может стать максимально объективное представление информации. "Объективная информация - это уже позитив для миротворчества. В конце концов, конфликт и конфронтация - это не естественное состояние человека. Естественное состояние - это мирная жизнь. И главной целью миротворческой журналистики должна быть именно объективная информация", - отметил К. Бекарян.
Он представил свое видение миротворчества, отметив, что оно должно проходить ровно по середине между абсолютной толерантностью и радикальной заботой о безопасности страны. "Власти, которые говорят только о безопасности без учета терпимости к соседям, склонны к радикализму и отрицанию альтернативного мнения. Но и абсолютная терпимость возможна только тогда, когда твой сосед имеет идентичную степень толерантности», - отметил К. Бекарян.
Участники встречи ознакомились с журналистскими проектами, осуществляемыми совместно с азербайджанскими коллегами под эгидой международных организаций. По словам сокоординатора "Молодых демократов", подобные дискуссии будут организованы и в других журналистских и студенческих коллективах.
 

ЖЕНЩИНЫ И МИРОТВОРЧЕСТВО

С целью усилить вовлечение женщин в политические мирные процессы и подключить их к построению мирного диалога с азербайджанцами, общественная организация "Гармония" провела два Круглых стола, в задачи которых входило повышение информированности общества, формирование толерантности и выявление лидеров-женщин, готовых к диалогу.
За первым Круглым столом в Степанакерте собрались 12 активных студенток из трех университетов НКР. После просмотра документального фильма "Карабах" (авторы - команда грузинских и абхазских журналистов) началась дискуссия, местами переходящая в жаркие споры. Конечно же, вспоминались многие кровавые страницы нашей истории, после которых опасаешься снова доверять противнику. Но в то же время приводились примеры искренней дружбы между армянами и азербайджанцами за пределами Армении. Участницы из Средней Азии поделились аналогичным опытом из личной жизни. Говорилось о необходимости более активной гражданской позиции, о недостаточно активной государственной национальной политике в вопросах культуры, о роли женщины в мирном разрешении конфликта. Было высказано недовольство тем, что ни в чем не уступающая мужчине женщина мало вовлечена в политическую жизнь республики, хотя она и занята, может быть, не менее важным делом - воспитанием подрастающего поколения в патриотическом духе и в армянских традициях. Студентки пришли к выводу, что было бы неверным отказываться от встреч и общения со сверстниками из Азербайджана и изъявили готовность принимать участие в миротворческих инициативах - "ведь за нами будущее"! Они также выразили надежду на то, что, возможно, именно такое сотрудничество приведет если не к разрешению конфликта, то к разрядке ситуации.
В тот же день в Шуши в одном из просторных залов Культурного Центра "Нарекаци" состоялся Круглый стол, на который были приглашены 15 участниц карабахской войны. Встреча боевых подруг была очень трогательной. Когда речь зашла о вероятных способах разрешения конфликта, боевой дух женщин-ветеранов яростно выплеснулся на ведущую Круглого стола. Женщины говорили об осознании того, что без уступок, к сожалению, не обойтись, и они готовы с некоторыми из них смириться. Но с одним они были непримиримы: "Ни сантиметра земли возвращать не позволим! Об этом не может быть и речи!" Прозвучало сомнение: " А спросят ли у нас? А что, если нас поставят перед свершившимся фактом?" Беседа перешла в русло обсуждения проблем внутри нашей республики. Все выразили уверенность, что вопрос решится положительно лишь в том случае, если мы будем едины, если наше государство будет сильным и демократически развитым. Лишь в этом случае к нам будут прислушиваться!
Женщины, в трудную для Родины минуту наравне с мужчинами вставшие на защиту своей страны, стали выражать сожаление, что не все, находящиеся у власти, осознают это. И мало кто думает о народе. Прозвучали жалобы на бездушное к ним отношение некоторых чиновников, а также на то, что их потенциал остается неиспользованным. Обсуждались способы их личного влияния - если не на разрешение конфликта, то, хотя бы, на сохранение мира. Была высказана надежда, что, возможно, армянские и азербайджанские солдатские матери, договорившись между собой, могли бы повлиять на сыновей, и они прекратили бы перестрелки на границе и, тем самым, уберегли свои жизни. Было много интересных идей и предложений. Два с половиной часа дискуссии пролетели незаметно за живым общением о наболевшем...
Все участницы мероприятий заполнили соответствующие анкеты, и все без исключения высказались положительно о пользе таких встреч и обсуждений.

Джульетта АРУСТАМЯН
координатор организации
"Гармония"
 

19 июля

СИЛЬНАЯ РУКА, АХМЕДИНИДЖАД, ИНКАССАТОРЫ И НАЦИОНАЛЬНОЕ ЕДИНЕНИЕ

В Карабахе продолжается выдвижение кандидатов в президенты. Уже зарегистрированы инициативные группы Бако Саакяна, Вани Аванесяна и Гранта Мелкумяна. Казалось бы, все идет в очень хорошем русле - нет конфронтации, тем более, насилия. Даже альтернативного мнения нет. Но не все, оказывается, гладко.
Вновь о едином кандидате
Самым странным явлением нынешних выборов стало соглашение представленных в парламенте четырех политических партий о выдвижении единого кандидата. Странным было не то, что провластные и оппозиционные силы решили выдвигать одного кандидата, а то, зачем это было сделано. В своем заявлении Демпартия, «Свободная Родина», АРФ Дашнакцутюн и "Движение 88" отметили, что идут на этот шаг, чтобы не сломить консолидацию карабахского общества. Представители этих партий вместе и в отдельности много говорят о том, что если не будет единого кандидата, общество расколется на части. Даже приводят в пример парламентские выборы 2005 года и говорят, что следы тогдашней конфронтации ощущаются и сейчас. Оставим в стороне позиции партий и отметим только, что суть демократии состоит в альтернативных выборах, которые позволяют избрать человека, наиболее соответствующего потребностям общества.
Любой мало-мальски разбирающийся в политтехнологиях человек может определить, что политические партии пошли на такое решение не просто так. Речь шла о конкретном кандидате, и решение было принято именно в расчете на этого человека. То есть изначально был кандидат, а потом уже идея о единении. И это навевает на определенные размышления. Тот же политтехнолог сказал бы, что даже если все партии решили поддержать данного кандидата, было бы «грамотнее» "позволить" этому кандидату выиграть, скажем, с показателем 60%, а не 88,9%, как это предполагает идея единого кандидата. Это говорит о том, что в карабахских выборах не замешаны профессиональные политтехнологии. Хотя, возможно, профессионал работает, но он привык рассчитывать на сопротивление протестного электората, которого в Карабахе не оказалось. И получилось, что все идет слишком гладко. Вряд ли политтехнолог рассчитывал на то, что с идеей единого кандидата согласятся оппозиционные партии - АРФД и "Движение 88".

Будут ли еще кандидаты

Судя по всему, тремя кандидатами эти выборы не ограничатся. Ожидается выдвижение еще как минимум одного кандидата - замминистра иностранных дел Масиса Маиляна. Даже есть слухи, что правящая Демпартия все же выдвинет своего кандидата, и им станет Ашот Гулян.
Кроме того, говорят, что собирается выдвигаться депутат, бывший замкомандующего по тылу Армен Абгарян.

Кто будет гарантом соблюдения прав

Карабахская общественность начала политизироваться еще несколько месяцев назад, когда стало ясно, что президент Гукасян не станет баллотироваться на третий срок. Дома, на работе, в транспорте - все говорят о предстоящих выборах и кандидатах. Никакого раскола это не вызывает - люди спорят и пытаются определить, какой же президент им нужен. Мы побеседовали со многими из тех, кому небезразлично, кто будет руководить государством в ближайшие как минимум 5 лет. Не упоминая имен кандидатов, большинство говорит, что стране нужен человек, способный в твердой руке удержать внутренние процессы и умело решать дипломатические задачи. Почти никто из наших собеседников не сказал, что президент должен установить власть закона - и тогда закон станет гарантией порядка в государстве. Видимо, люди просто устали от вечных разглагольствований по поводу того, что все равны перед законом, и уже не верят в "страну законности". Но поскольку стабильность, безопасность и соблюдение прав все же необходимы каждому, вот и ищут люди кого-то, кто гарантирует им эти права
Один наш собеседник даже привел параллель с некоторыми странами, где дела с законностью обстоят не очень хорошо - Кадыров, Ахмединиджад... Там, как известно, руководствовались идеей "сильной руки".

Партии - это еще не общественность

Население, конечно, политизировано, но не настолько, чтобы взять да и разделиться целиком по партиям. Если посчитать, сколько членов во всех карабахских партиях вместе, придется признать, что большая часть населения все же беспартийна. При этом именно эта часть будет определять выбор Карабаха 19 июля. И в этом контексте можно утверждать, что может победить не кандидат, который пользуется поддержкой партий, а тот, кому отдаст голоса "неполитизированный электорат».
Ситуация в предвыборный период

По мнению как аналитиков, так и обычных жителей Карабаха, предвыборная ситуация в стране далека от нестабильной. Порядок сохраняется, провокаций и акций протеста тоже нет. Есть, правда, некоторые нюансы. Скажем, прокуратура, которая возглавляется А. Залиняном уже почти 2 года, вдруг начала массовые проверки в государственных и иных учреждениях. Заведены уголовные дела, в бюджет внесены штрафы и пени. Дела не закрыты и остаются лучшим рычагом воздействия.
Кроме того, на днях ограблена инкасса&#