#05 (47)       31 марта 2006 г.

1 апреля

С днем смеха или история праздника 1 апреля

1 апреля - этот день не внесен ни в какие календари знаменательных дат и всенародных праздников, но его вполне можно отнести к международным, поскольку он с одинаковым успехом отмечается чуть ли не во всех странах мира.
Трудно сказать, откуда пошел этот праздник. Обычай веселиться, шутить и обманывать друг друга именно 1 апреля существует повсюду. О возникновении первоапрельской традиции существует немало различных гипотез, сходящихся в одном: корни ее глубоко уходят в средневековую европейскую карнавально-балаганную культуру. По сути дела - это один из самых стойких элементов язычества, осевших в христианском сознании.
И все же одни приписывают зарождение этого праздника Древнему Риму, где в середине февраля (а вовсе не в начале апреля) праздновался праздник Глупых. Апулей считал, что в древнем Риме первоапрельский обман был связан с праздником в честь божества Смеха. Другие утверждают, что этот праздник зародился еще в древней Индии, где 31 марта отмечали праздник шуток. Также есть предположение, что 1-го же апреля в древнем мире шутили только ирландцы, да и то в честь Нового года. Ирландские саги гласят, что обычай обманывать 1 апреля был введен богами в память о Скадее, дочери Тиасса.
Еще по одной версии обычай шутить 1 апреля связан с переносом Нового года. До второй половины XVI века европейский Новый год начинался в конце марта. К этому событию готовились, ходили друг к другу в гости, дарили подарки. Сама встреча Нового года происходила 1 апреля. Позднее, по указу французского короля, начало года официально стали отмечать 1 января, но многие подданные продолжали праздновать 1 апреля. Чтобы изжить старые традиции, их стали называть “первоапрельскими дураками”, стало модным их разыгрывать и высмеивать.
Есть мифическое предположение, по которому этот праздник появился благодаря неаполитанскому королю Монтерею, которому в честь праздника по случаю прекращения землетрясения преподнесли рыбу. Через год царь потребовал точно такую же. Такой же не нашли, но повар приготовил другую, весьма напоминающую нужную. И хотя король распознал подмену, он не разгневался, а даже развеселился. С тех пор и вошли в обычай первоапрельские розыгрыши.
В России первоапрельские розыгрыши утвердились после того, как однажды жители Петербурга ранним утром были подняты с постелей тревожным набатом, обычно возвещавшим о пожаре. Это было 1 апреля, и тревога была шуточной. Известно также, что в царствование Петра I труппа немецких актеров обманула в этот день и публику, и государя, выставив на сцене вместо пьесы транспарант с надписью “Первое апреля”. Петр не рассердился и сказал только, выходя из театра: “Вольность комедиантов”.
Причиной такой своеобразной традиции стала сама природа. Весенние капризы погоды люди старались задобрить шутками и розыгрышами.
Предположительно более 70% людей собираются разыграть кого-либо из своих знакомых. Так что будьте настороже, запаситесь чувством юмора, набором свеженьких шуточек и забавных стишков, на розыгрыши не обижайтесь, а отвечайте ими же. В общем, веселитесь, потому что смех, как известно, продлевает жизнь.


Говорит АРМЯНСКОЕ РАДИО!

- Что такое перхоть у мужчины?
- Опилки от рогов.

- Что такое облысение?
- Это медленное, но прогрессивное превращение головы в задницу. Сначала по форме, а потом и по содержанию.

- Чем отличается куст от преступника?
- Куст сначала посадят, а потом он вырастет. А преступник сначала вырастет, а потом его посадят.

- Что грозит зятю, если он утопит свою тещу в море?
- Обвинят в загрязнении окружающей среды.

- Для чего придумали белый шоколад?
- Чтобы и негры могли испачкаться.

- Что значат бyквы “М” и “Ж” на двеpях?
- “М” - несомненно “мадам”, “Ж” - не знаем, но пpедполагаем, что ”жентельмен”...

- Может ли вегетарианец любить женщину?
- Может, если женщина “ни рыба, ни мясо”.

- Кем лучше быть - дураком или лысым?
- Лучше дураком: не так заметно лысины.


Что было бы, если бы миром правили мужчины

Восьмое маpта пеpенесли бы на двадцать девятое февpаля. Раз в четыpе года это еще можно вынести.
Всех женщин звали бы одинаково - для пpостоты в общении.
У всех женщин была бы аллеpгия на золото, дpагоценные камни и меха животных.
В женских носах стояли бы специальные фильтpы, заглушающие запахи пива, пота и лука.
Каждый телефонный аппаpат был бы снабжен устpойством, пpеpывающим связь чеpез тpидцать секунд pазговоpа.
Выдав дочь замуж, мать автоматически забывала бы о ее существовании. Таким обpазом пpоблема тещ была бы pешена окончательно.
Были бы изобpетены носки, котоpые всегда существовали бы только попаpно. Оставленные тобой в pазных местах, они энеpгично подползали бы дpуг к дpугу.

Смешные мысли

В гостях хорошо, а дома плохо.
Из рекламы шампуня: “Раньше мои волосы были сухими и безжизненными, но теперь - они сырые и шевелятся”.
Обидно, когда твои мечты сбываются у других!
Настоящая женщина должна спилить дерево, разрушить дом и вырастить дочь.
Каждый раз, выходя из парикмахерской, меня мучает один и тот же вопрос - а зачем меня спрашивали, как я хочу постричься?
Мудрость не всегда приходит с возрастом. Бывает, что возраст приходит один.
Счастье - когда тебя понимают, несчастье - когда тебя раскусили...
Сперматозоид инженера Гарина.
Позвольте Вами нецензурно восхититься...
Я не капризничаю, я просто умный.
Кратк. - сест. тал.
Обделался легким испугом.
Если собака заговорит - мужчина потеряет последнего друга.
Я знаю джиу-джитсу, самбо, дзюдо, айкидо и много других страшных слов.
Девушка, что вы на меня смотрите, как будто у вас родители на дачу уехали!?
“Геморрой” пишется с двумя “р” и одной “ой”.
Кушайте, гости дорогие, а если совсем совести нет, то и завтра приходите...
Сегодня с нами ты не пьешь, а завтра Родине изменишь!
Закон жанра: если в первой серии индийского кино на стене висит ружье - то во второй серии оно непременно споет и станцует...
У меня такое неприятное чувство, что вы правы.

Словесная дуэль между М и Ж

Игоpь Иpтеньев

Женщины носят чyлки и колготки,
И pавнодyшны к вопpосам кyльтypы.
Двадцать пpоцентов из них - идиотки,
Тpидцать пpоцентов - набитые дypы.
Соpок пpоцентов из них - психопатки,
В сyмме нам это дает девяносто.
Десять пpоцентов имеем в остатке,
Да и из этих-то выбpать не пpосто.

Тамаpа Панфеpова (ответ Иpтеньевy)
Hосят мyжчины yсы и боpодки,
И обсyждают пpоблемы любые.
Двадцать пpоцентов из них - голyбые.
Соpок пpоцентов - любители водки.
Тpидцать пpоцентов из них - импотенты,
У десяти с головой не в поpядке.
В сyмме нам это дает сто пpоцентов,
И ничего не имеем в остатке.

Женщина - она как маршрутка - постоянно поднимает цену.
Женщина - она как маршрутка - бесплатных мест нет.
Женщины - они как маршрутки - редкие ходят после 12-ти.
Женщина - она как маршрутка - не надо хлопать дверью.
Женщины - они как маршрутки - номера разные, а ведут в одно место.
Женщина - она как маршрутка - контролеров нет и не надо.
Женщина - она как маршрутка - ведь можно было поехать на автобусе.

Анекдоты

Встречаются русский и грузин:
Р: Меня зовут Андрей, в честь дедушки назвали. А тебя?
Г: Мэне зовут Игор!
Р: В честь дедушки назвали?
Г: Нэт, в честь Олимпийских Игор!

Еду в автобусе. Надо передать на билет. Рядом стоит мужчина. Как к нему обратиться - на “ты” или на “вы”?
Рассуждаю логически. Этот автобус - экспресс. Если мужчина не сошел на предыдущей остановке, значит, он едет в мой микрорайон. Едет с цветами - значит, к женщине. Цветы красивые - значит, едет к красивой женщине. В нашем микрорайоне две красивые женщины: моя жена и моя любовница. К моей любовнице он ехать не может, так как я сам еду к ней. Значит, он едет к моей жене. У моей жены два любовника - Петя и Вася. Петя сейчас в командировке.
- Вася, передай на билет!
Мужик (ошеломленно): “Откуда Вы меня знаете?!”

Зачем зебре белые и черные полосы?
- Чтоб ее муж не думал, кто ему больше нравится - блондинки или брюнетки.
 

Журналистика

Фронтовые журналисты: благодаря им мир узнал о Карабахе

В министерстве юстиции НКР зарегистрирована очередная общественная организация - Лига фронтовых журналистов. Организация объединила выполнявших свой профессиональный долг во время войны в Карабахе журналистов – без национальных и иных различий.

Наше интервью с координатором Лиги фронтовых журналистов Георгием ГАЗАРЯНОМ.

- Господин Газарян, почему такая, казалось бы, актуальная организация, создается сейчас – через много лет после прекращения боевых действий?

- Идея зрела давно. Мы много говорили на эту тему с моими коллегами, которые выполняли свой гражданский долг с камерой, а если было необходимо – брали в руки оружие. Многие поддерживали идею, но как-то не могли собраться, придумать оптимальный формат. Думаю, формат Лиги наиболее удобный. Он позволяет работать корпоративно и представлять интересы его членов в различных структурах.

- Чем вы намерены заниматься?

- Фронтовые журналисты незаслуженно забыты. Особенно те, кто добывал информацию и распространял ее по всему миру прямо с передовой. Некоторые из этих журналистов вынуждены были уехать, кто-то занимается сейчас другой работой. И мало кто говорит о том, что именно благодаря военным журналистам – карабахским и приезжим – мир узнал о войне в Карабахе, сочувствовал и помогал нам.
К сожалению, по прошествии многих лет отношение к карабахской войне изменилось. Сейчас уже нет того понимания нашей позиции, как в прошлом. Нашим противникам удалось провести работу, в результате которой несколько трансформировался образ нашего конфликта. Многие в Азербайджане не знают, что война происходила на территории Карабаха, что Степанакерт бомбили, что у войны жестокое лицо. Этот образ с помощью пропагандистской машины Азербайджана распространяется по всему миру.
Мы хотим вернуться к тем дням, показать архивные материалы, организовать выставки фотографий военных лет. Наша организация намерена также проводить семинары, конференции, просмотры фильмов, социологические исследования и др.

- Как бы это ни звучало жестоко, но военное время богато журналистскими «находками». Сохранились ли архивы работ тех времен?

- Насколько мне известно, нет. Есть разрозненные материалы, которые хранятся в различных архивах. Возможно, мы сможем разработать проект, найти финансирование и собрать максимальное количество архивных материалов. У многих сохранились координаты армянских и иностранных журналистов, которые в те времена здесь работали. Мы попытаемся связаться с ними тоже.
- Военное время – это еще и хаос для журналистов. Здесь сложно соблюдать те нормы, которые приняты в «нормальном» мире.
- Да, потому-то до сих пор и нарушаются права многих военных журналистов. Одной из задач Лиги является восстановление, прежде всего, авторских прав журналистов.

- Удачи вам!

От редакции: В ближайшее время организация намерена организовать фотовыставку работ военных лет. По словам координатора Лиги, эту идею поддержали не только карабахские журналисты, но и те многочисленные «фронтовики» из Армении и из-за рубежа, которые в годы войны проявили мужество и профессионализм. Готовность принять участие в фотовыставке уже проявили армянские фотожурналисты.



Общественное радио: новые голоса, новый стиль

- Какие изменения произошли на радио за последнее время, чем они привлекут радиослушателя, который пока не настроил свой приемник на волну Общественного радио?
- Изменения очевидны, но недостаточны. У нас три компьютера, с помощью которых производится монтаж радиоматериалов и их трансляция в эфир. Наличествует интернет, что означает доступ практически ко всем мировым СМИ. Одним словом, сегодняшнее радио с точки зрения технического оснащения сильно отличается от того, которое у нас было даже год назад.
В плане программном также имели место изменения. Осуществлена четкая тематическая разбивка, что позволит журналистам специализироваться в определенной сфере общественной жизни. Восстановлены существовавшие годы назад политический дневник, детская и молодежная передачи, время от времени проводим ток-шоу. Из поля нашего внимания пока что выпадают армейская тематика и правовая сфера.
Избавились от длинных передач. Максимальная продолжительность сегодняшних программ - 15 минут. Правда, иногда дает знать о себе тяга к застывшим, устаревшим формам содержательной стороны материалов к своебразному “монологу” журналиста, к односюжетным радиожурналам.
Видоизменен институт дикторства. Дикторы стали сами составлять сценарий ведения эфира, объявляют песни, чего раньше не было. То есть диктор стал одновременно и ведущим, что придало эфиру живость. Кстати, ежедневно наш эфир открывается теперь гимном НКР.
Добавлю, что решен ряд организационных проблем, все сегодня делается по четкому графику - набор и представление текстов передач, монтаж звукового материала. Восстанавливаются старые традиции, к примеру, проведение летучек по понедельникам; закладываются новые, например, обязательное официальное поздравление именинников нашего коллектива в эфире. Думается, будет целесообразно наградить лучших работников - в связи с приблежением Дня радио - грамотами.
С благодарностью хочу отметить, что на все эти новшества была добрая воля Совета и исполнительного директора Общественной телерадиокомпании.
- То есть на нашем радио повились новые люди, новые голоса. Означает ли это, что радио “помолодело”?
- Видимо, я должен был, отвечая на первый вопрос, сказать о ди-джее. Мы взяли на работу ди-джея Ара Акопяна, который ведет в дни уик-энда прямоэфирную музыкальную программу по телефонным заявкам слушателей. Появление ди-джея - одно из главных нововведений, которое, с одной стороны, резко “омолодило” нашу аудиторию (судя по звонкам), а с другой - неоднозначно было воспринято нашими постоянными слушателями - людьми среднего и старшего поколения. Но время берет свое, и нужно шагать в ногу с ним.
У нас новый диктор - молодая журналистка Ани Азатян, первый месяц работы которой обнадеживает.
Периодически выходит в эфир рубрика молодого журналиста, в которой звучат материалы студентов журфаков. Так, в марте свои передачи в этой рубрике представили студенты из АрГУ и университета “Григор Нарекаци”.
Проблема с диктором - мужчиной. После долгих лет отсутствия у нас появился таковой - Паруйр Арутюнян, но по объективным причинам, связанным со здоровьем, Паруйр ушел с работы, и в этой сфере у нас снова “матриархат” - я думаю, временный.
- Обычно говорят, что лицом любой радиостанции являются новости. Как обстоит дело с этим на нашем радио?
- Действительно, новости - визитная карточка любой радиостанции. Нам рано пока говорить об особых успехах в этом плане. Определенная динамика, безусловно, введена - нет двух-трехминутных новостей. Но нет и широкого охвата всего спектра мировых событий. Зачастую ограничиваемся официозом, карабахской проблематикой и освещением происходящих в республике конкретных событий. Думается, что в двух десятиминутных новостных блоках могут и должны найти постоянное место и основные зарубежные новости дня, новости шоу-бизнеса, спорта.
В идеале хотелось бы, конечно, чтобы новости в эфире представлял готовивший их журналист. Определенные надежды в этом направлении связываю с новой журналисткой отдела новостей Беллой Лалаян.
- В городе сейчас очень много FM-каналов, которые вещают круглосуточно. Как насчет конкуренции с ними?
- Я думаю, что о конкуренции в плане содержательном - новостей, авторских передач - говорить не приходится. Тут общественное радио вне конкуренции. Что касается музыкального фонда, то возможности в этом плане у нас равны. Мы располагаем всей той фонотекой, что и FM-радиостанции и передаем современные эстрадные песни - армянские, русские и зарубежные. Недавно у нас были гости из Лондона, которые удивились, что мы передаем даже группу “Бэкстрит Бойс”. Более того, у нас есть предмет особой гордости - золотой фонд армянской народной и гусанской песни. От музыки стиля “рабис” мы, естественно, воздерживаемся.
Преимуществом общественного радио является и альтернативное вещание по линейной сети (наряду с частотой FM - 102,3 метра).
Единственное, в чем мы видим конкурентов в лице FM-радиостанций, так это в продолжительности эфирного времени. Понятно, что удобнее слушать тот или иной канал в течение всего дня. К сожалению, мы вещаем пока два часа. Надеемся, что в ближайшие месяцы объем вещания будет увеличен за счет музыкальных программ, театральных и радиокомпозиций.
- Но наверняка на радио есть и проблемы. Может, поговорим о них?
- Давайте лучше заменим наскучившее слово “проблемы” на более светлое - “пожелания”.
Хотелось бы большей оценки роли радио в общественной жизни нашей республики.
Хотелось бы видеть на радио больше молодых и, самое главное, талантливых журналистов.
Хотелось бы, чтобы эфир начинался словами “Доброе утро” и заканчивался “Спокойной ночи”.
Могу продолжить череду своих пожеланий, но пока ограничусь вышеназванными...

“Демо”
 

Культура и конфликт

Эти интервью сделаны в рамках проекта “Ресурсов Примирения”
«Разрушение стереотипов и формирование общего информационного пространства».
Партнеры по Армении - Исследовательский центр «Регион» журналистов-расследователей, по Азербайджану - Институт Мира и Демократии.


«История о карабахской войне еще не рассказана»

Тигран ХЗМАЛЯН - режиссер и сценарист, бывший директор студии документальных фильмов «Ереван». Он автор множества художественных и документальных фильмов, обладатель Гран-при ряда престижных международных фестивалей. «После распада Советского Союза, развала системы, в которой искусство позволяло человеку быть более-менее независимым и свободным, статус художника, человека, занимающегося искусством, культурой, резко изменился. Потому что сейчас мы отступили от сравнительно независимой позиции, свободного статуса и оказались в более зависимом положении. Если раньше доминировала, подавляла всех нас государственная идеология, то сейчас, как и во всем мире, мы подвергаемся давлению рынка», - считает Тигран Хзмалян.

- Каково, на Ваш взгляд, состояние искусства в нынешнее сложное время рыночных взаимоотношений?

- Рынку необходимо нечто совсем другое. Совершенно понятно, что высокое искусство не может существовать в условиях рынка. К сожалению, оно может существовать только в условиях диктатуры - как сопротивление этой диктатуре. Хотя за это придется очень дорого заплатить, иногда даже жизнью. Сейчас мы платим не жизнью, а своим творчеством. Мы просто лишены возможности говорить и быть услышанными. Потому что для некоторых видов искусства, таких, как, например, серьезная симфоническая музыка, балет или кинематограф, необходима государственная поддержка. Если это настоящее искусство. Если же это не искусство в истинном значении этого слова, тогда рынок превращает балет в канкан, кино - в шутку, а театр - в балаган.

- Поговорим о массовой культуре в Армении и современном армянском кино.

- На протяжении нескольких месяцев 2005 года кино в Армении подвергалось молчаливому убийству. Я написал статью, которую озаглавил «Армянское кино родилось немым и умирает молча». Но такой немой смерти, как в Армении, кино нигде, очевидно, не испытывало. В начале года практически была задушена студия телефильмов «Ереван». А летом - приватизирована огромная киностудия «Арменфильм». И это абсолютно не вызвало никакого общественного резонанса - ни среди режиссеров, актеров, ни среди общественности.

- В своих фильмах Вы обращались к теме карабахской воины. Как Вы думаете, может ли кино повлиять на ход урегулирования конфликта?

- Я был корреспондентом российских «Вестей» в Карабахе, и я видел войну глазами журналиста. Я снял фильм после карабахской войны, в 1996 году, и он - не о карабахской войне, а о войне вообще. Хотя, конечно, главным опытом для меня была карабахская война. Это художественный фильм - о деревне, в которой остались одни только женщины, и только один мужчина вернулся с фронта. Этот фильм получил главный приз в Турции, потом в России. Он называется «Черное - белое».
Что касается художественного фильма о карабахской войне - такого фильма в Армении, слава Богу, нет. Потому что война - это очень много жертв, война - это грязь, ложь, бардак, неразбериха, это плохие запахи... Должно пройти много времени, прежде чем мы сможем сделать серьезный, правдивый фильм о карабахской войне. Мне кажется, этот фильм не будет о ненависти. Я думаю, что самое лучшее, что мы сделали - это то, что мы не сделали ложного пафосного фильма о войне, не сделали фильма о ненависти, потому что с нашей стороны ни во время войны, ни после войны, в общем-то, большой ненависти не было. Ненависть не была нашей политикой, не была нашей идеологией. Это была война за существование, за свободу и за права человека. И, тем не менее, документальные фильмы о войне были сделаны. Я тоже сделал один фильм. Большой, почти энциклопедический фильм о карабахской войне под названием «Освобождение Арцаха» сделал Роман Мирзоян. Это потрясающий 90-минутный фильм с изумительными хроникальными кадрами. Мирзоян делал его на студии «Ереван», когда я был директором, поэтому я могу сказать, что тоже участвовал в этом как продюсер.
Понятно, почему нет художественных фильмов: не то, что война еще не закончена - война для нас закончилась. Она закончилась, когда из Баку до Джейхана пошла первая нефть. После этого войны уже быть не может. Ее просто не допустят те, кто это сделал. Но война продолжается в головах людей, в головах политиков, потому что и здесь, в Армении, и там, в Азербайджане, властям выгодно пугать людей войной - так г